Adil Siyaset ve İnsan Hakları İslam Siyaset Geleneği Örneği

“Andolsun, Biz Elçilerimizi Açık Mucizelerle Gönderdik Ve Beraberlerinde Kitabı Ve Mizanı (Ölçüyü) İndirdik Ki, İnsanlar Adaleti Yerine Getirsinler…” (Hadîd, 57/25)İslam Siyaset Geleneği, Hz. Peygamber’İn (Sas) Medine’Ye Hicreti İle Başlayan Ve Müslümanların Tarih Boyunca Siyasete Dair Ortaya Koydukları Tüm Ameli Ve Nazari Ürünleri İçeren Bir Süreci İfade Eder. Halifelik, Vezirlik Kurumu İle Diğer Alt Yönetim Kurumlarının İcraatları Ameli, İslam Âlimlerinin Siyasete Dair Kaleme Aldıkları Eserler İse Bu Sürecin Nazari Yönünü Teşkil Etmektedir. Kur’An-I Kerim Ve Sünnet İse Daima Bu İki Yön İçin Dolaylı Temel Kaynaklık Görevini Üstlenmiştir. Kendisini İslam Şeriatı, Önceki Müslüman Yöneticilerin Uygulamaları Ve Yönetilenlerin Maslahatı İle Sınırlandıran Adil Müslüman Yöneticiler Ve Adaletin Mülkün Temeli Olduğuna İnanan Müslüman Âlimler, Adaleti Siyaset Esaslarının En Önemlisi Olarak Görmüşlerdir. Hatta İbnü’L-Kayyim El-Cevziyye Gibi Bazı Alimler, Adalet Nerede İse İslam Şeriatı Ordadır; Adalet Eşittir Şeri Siyaset, Şeri Siyaset Eşittir Adalet Mealinde Sözler Sarfetmekten Kendilerini Alıkoyamamışlardır. Adaleti Hem Kendisinde Hem De Etrafında Yerine Getirme Görevi Olan İnsan, Tam Da Bu Yüzden Halife Olarak Nitelendirilmeyi Hak Etmektedir. Bugün Hâlâ Büyük Bir Problem Olarak Ortada Duran İnsanların Özgürlük Alanları, Hakları Ve Sorumluluklarının Neler Olduğu Meselesi İse İnsan-Halifenin Adaleti Her Daim Yeni Kılması Ve Yeniden Anlaması/Anlamlandırılması İle Adalet Üzere Kaim Olacaktır. Zira İlahi Adalet İçin Tam Anlamı İle Bir Mutlaklık Söz Konusu İken İlahi Adalet Özü Taşıyan Diğer Adalet Çeşitleri İçin Bu Ancak Mecazen Söz Konusu Olabilir.