Amakı Hayal Derin Hayaller

Tasavvufun Bir Ekol Olup Olmadığını Çalışmalarında Açıklığa Kavuşturan Ahmet Hilmi; "Tasavvuf, Vahdet-İ Vücud Mesleğidir. Fakat Bu Fikir, Bazı Oryantalistlerin İddia Ettikleri Gibi İslam Düşüncesine Sonradan İlave Edilmiş Olmayıp Aksine, Hz. Peygamber (S.A.V.) Tarafından Bazı Münevver Ashaba Telkin Ve Hediye Edilmiştir" Der. Vahdet-İ Vücud Ve Tasavvuf İlmi; Her Ne Şekil Ve Tecellî İle Düşünülürse Düşünülsün, Varlığın, Mahiyet İtibariyle Tek Bir Şeyden İbaret Olduğunu, Yani Renk Ve Şekillerin O Tek Şeyin Tecellî, Tezahür Ve Safhalarından Başka Bir Şey Olmadığını Açıklamıştır. İkinci Meşrutiyet'İn Önemli Gazeteci Ve Yazarlarından Biri Olan Filibeli Ahmet Hilmi, Felsefi Düşüncelerini Ve Vahdet-İ Vücud Anlayışını, En Bilinen Eseri Olan A'Mâk-I Hayâl Adlı Elinizdeki Bu Romanda Akıcı Ve Açık Bir Dille Anlatır. Düşünürümüz, Bu Eserinde Mutlak Varlığın Tevhidi (Allah'In Yegâne Varlık Kabul Edilmesi) Konusunda Hiçbir Taviz Vermeyerek Yaratıcı İle Yaratık Arasındaki İrtibatı Sağlamaya Çalışmıştır. Dönemi İçinde Düşünce Dünyasında Bir Kasırga Gibi Esen, Hele Felsefî Bir Temeli Olmayan Çağın Türk Toplumu İçerisinde İslam Düşüncesi Karşısındaki Materyalizmi Ve Diğer Felsefî Ekollerin Metafizik Alandaki Yetersizliklerini Ortaya Koymuştur. Dahası, Bu Problemlere İslamî Bir Yaklaşım Getirilebileceğini Vurgulamaktadır.