Ayet Merkezli Bütüncül Tefsir Yöntemi

Bu Kitapta, Tâhâ Suresinin “Ve Onlardan Bazı Gruplara, Kendilerini Sınamak İçin, Dünya Hayatının Süs Ve Ziyneti Olarak Verdiğimiz Herhangi Bir Şeye Sakın Sakın Gözlerini Uzatma! Rabbinin Rızkı Daha Hayırlı Ve Daha Kalıcıdır” Mealindeki 131. Ayeti Ölçeğinde “Ayet Merkezli Bütüncül Tefsir” Adıyla Bir Tefsir Yöntemi Uygulanmıştır. “Ayet Merkezli” Terkibi, Bir Veya Aynı Bağlamdaki Birkaç Ayetin Esas Alınarak, Çalışmanın Bütün Aşamalarının, Derleme Ve Değerlendirme Faaliyetlerinin, İlgili Ayet/Ayetler Merkezinde Konumlandırıldığı Bir Çalışma Disiplinini İfade Etmektedir.“Bütüncül Tefsir” Terkibiyle Üç Husus Kastedilmektedir: Birincisi, Sahih Ve Sağlam Olması Kaydıyla İslam Kültürünün Çatısı Altında Ortaya Çıkmış Olan İtikadî, Amelî Ve Siyasî Mezheplerin, (İmkânlar Ölçüsünde) Bütün Görüşlerinin Toplanması Ve Böylece Bütüncül Bir Kaynak Yelpazesinin Ortaya Konulması, İkincisi, Tefsir Tarihinde Ortaya Çıkmış Olan “Rivâyet Ve Dirâyet Yöntemlerinin Yanı Sıra Fıkhî, İşârî, Kelâmî, Mezhebî, Felsefî, Lügavî, İçtimâî, İlmî, Konulu Tefsir Ve Semantik Analiz” Gibi Yöntem Ve Yaklaşımların Tümünün Tekniklerinden Yararlanılması, Böylece Yöntem Ve Yaklaşım Bütünlüğünün Oluşturulması, Üçüncüsü İse, Üzerinde Çalışılan “Ayet Veya Ayetler Bağlamında” Tefsir İlmi Ve Usûlünün Ana Ve Alt Başlıklarının Bir Bütün Olarak Faal Hale Getirilmesidir.Kısaca “Kaynak Bütünlüğü, Yöntem/Metot Bütünlüğü Ve Alan/Konu Bütünlüğünün” Tatbik Edildiği Bu Yöntemde, Her Yönden Bütüncül Ve Kapsayıcı Bir Tefsir Yaklaşımının Ortaya Konulması Hedeflenmektedir.