Batı Haçlı Seferlerinden Avrupa Birliğine

Ab Bütünleşme Sürecinde Egemenlik Hakkının Türk Halkından Alınarak Avrupa Parlamentosu´Na Devredilmek İstenmesi, Atatürk´Ün Halkçılık Ve Devletçilik Anlayışlarına Terstir. O Halde, Nasıl Olur Da Atatürk´Ün Çağdaşlaşma Hedefinin Avrupa Birliği Olduğunu İddia Edebiliriz. Mustafa Kemal´A Göre, Çağdaşlaşma Bilimsel, Teknolojik Gelişmelerin Alınarak Kendi Öz Değerlerimizle Kaynaştırılmasıdır. Küreselleşme Kavramı İse Aynı Zamanda Uygarlıklar Arasında Felsefi Anlamda Bir Çatışma Da Doğurmuştur. Bunun Yansıması Da Maalesef Son Dönemlerde Yaşanan Karikatür Krizinde Kendini Göstermiştir. Bu Durumu Düşünce Özgürlüğü Olarak Tanımlayan Batının Çifte Standartlı Yaklaşımı Çeşitlilik İçinde Birlik Ülküsünü De Zedelemektedir. Bu Ülküyü Benimseyen Avrupa Birliği´Nin Türkiye´Ye Gelince Farklı Dini Ve Kültürel Yapıyı Yansıtmasından Dolayı Hayır Demesi Bizim Kendi İç Politikamızı Çizerken Düşünmemiz Gereken Bir Olgudur. Oysa Unutulmamalıdır Ki, Bu Toprakların Tarihi Yazılırken Canlarını Veren Şehitlerimiz Sayesinde Yeni Kurulan Türkiye Cumhuriyet´Nde Geçilen Laik Düzende Bu Farklılıklarla Birlikte Yaşamak Teminat Altına Alınmıştır. Bugünkü Şartlar Açısından Baktığımızda 1919 Türkiyesi İle 2006 Türkiyesi Benzer Koşullardadır. O Gün Silahla Elde Edilmek İstenen Topraklar Bugün Parlamentolarda Diplomatik Kulislerde Kaybedilmektedir. Yol Gösterecek Olan İse Türk Milletinin Kendi İçindedir. İstanbul´Dan Yola Çıkarak 19 Mayıs´Da Samsun´Da Kurtuluş Hareketini Başlatması Ve Anadolu´Ya Geçerek İnkılapları Gerçekleştirmesi Kurtuluş Yolunun Yine Anadolu´Da Olduğunu Hatırlatan İstanbul Sarayburnu´Ndaki Heykeldir. Atatürk´Ün İstanbul Sarayburnu´Nda Duran Ve Sırtı Avrupa´Ya Dönük Kendi Anadolu´Ya Bakan Heykeli Bu Millete Bir Şeyler Anlatmıyor Mu Dersiniz?