Belam

Bel’Am; Adi, Sani, Ünü, Nami Çok Yaygin Bir Kimlik.Hakkindaki Yine Çok Yaygin Olan Rivayetler Bir Yana, Günlük Konusmalarda Bile Dinini Dünyalikla Degistiren Ya Da Güçlülerin Dümen Suyunda Giden Din Bilginlerini Simgeleyen Bir Figür Olarak Yer Alir.Nemrut, Firavun, Karun, Haman, Samiri Gibi İsimlerden Söz Eden Kur’Ân-İ Kerim’De -Onun Din Olgusuyla Böylesine İliskilendirilmis Olmasina Karsin- Bel’Am Adi Geçmez; Ama, İlahiyat Literatüründe Hatiri Sayilir Bir Yeri Vardir. Keza Tevrat’Ta Da Onunla İlgili Uzunca Bir Kissa Bulunur. Ama, Bu Tevrat’Ta Anilan İle İslâm Literatüründe Çok Yaygin Bir Biçimde Yer Alan Bel’Amlarin Neredeyse “Ayri Ayri Kimselerdir” Dedirtecek Ölçüde Farkli Kisilikler Oldugunu Görürüz. Ad Benzerligi Disinda Birinin Digeriyle Tamamen İlgisiz Oldugunu Düsündürecek Ölçüde Farkli Olan İki Bel’Am...