Benliğin Kaynakları Modern Kimliğin İnşası

İdealist, Emindir; “Ahlaki Bir Hayat İçerisinde Erdeme Ulastiran Yollari Bulmak Zor Degildir”. Bedbin, İkircikli Kalir; “Ahlaki Ögütler Vermek Kolay, Ahlaki Temellendirmek Zordur”. Fideist İse Tereddüt Kabul Etmez; “Ahlaki Ögütler Vermek Zor, Ahlaki Temellendirmek İmkânsizdir”.Benligin Kaynaklari Ahlak Düsüncesini Ben-İdrakimize De Kaynaklik Eden Ahlaki Deneyimlerimizin Zengin Repertuarina Açabilmeyi Amaçliyor. Taylor’İn Kalkis Noktasi, Modern Ahlak Felsefelerinin En Etkili Çizgilerinin, Aslinda Zengin Ahlaki Anlam Ve Tecrübe Dünyamizi Tek Bir İlkeye İndirgeyerek İslerlik Kazanabildikleridir. Taylor, Ahlaki Varolusumuzun Bazi Yadsinamaz Boyutlarini İskalayan, Ahlaki Tecrübemizin Çok Katli Ve Zengin Çesitliligini Perdeleyen, Etigi Tek Bir İlkeden Damitmaya Kalkisan Ahlak Kuramlarina Karsi Bir Tür Ahlak Fenomenolojisi Gelistirmeye Çalisiyor: Ahlaki Temellendirme Çabasinin Geleneksel Biçimlerine Dönmeyen Ama Dinî Yahut Ladinî Klasik Ahlak Tasavvurlarinin Sordugu Sualleri Gündeme Getirmekten De Çekinmeyen Bir Ahlaki Benlik Okumasi, Bir Ahlak Ontolojisi.