Bilim Susunca Bilim ve Toplum Üzerine Yazılar

Bilim Dışındaki Tüm Bilgi Kaynaklarını Reddetmek, Bilimi Din İle Doğası Gereği Çatışan Bir Uğraş Olarak Sunmak Ve Bilimin İdealize Edilmiş, Gerçekçi Olmayan Bir Tarifini Kabul Etmek Dolaylı Olarak Bilime Zarar Verir. Otoritelerin Bilimi Kullanarak Toplumu Manipüle Etmesinin, Bilimin Geniş Halk Kitleleri Üzerindeki İmajının Zedelenmesi Ve Toplumda Bilim Karşıtı Görüşlerin Daha Çok Alıcı Bulması Gibi Kaçınılmaz Sonuçlarını Tarihte Ve Farklı Disiplinlerde Gözlemlemek Mümkündür.Alper Bilgili, Bilim Susunca’Da Bilimin Toplum, Dinler Ve İdeolojiler İle İlişkisini Geçmişten Ve Günümüzden Örneklerle Ortaya Koyarak Okuru Alışılmış Kalıpların Dışında Keyifli Ve Doyurucu Bir Okumaya Davet Ediyor, Bilimle İlgili Daha Gerçekçi Bir Resim Çizilmesine Katkı Sağlıyor.Kurucu İdeolojisi, On Dokuzuncu Yüzyıl Vülger Materyalizminin “Kaba Bilimcilik”İ Üzerine İnşa Edilmiş Olan Türkiye’De, Tom Sorell’İn Dile Getirdiği Gibi, “Bilimsel İle Bilimsel Olmayanı Ayırt Etmek”Ten Ziyade “Bilimsel Olanın Olmayandan Çok Daha Değerli Olduğu”Nu İddia Eden Aksiyomatik Bilimcilik, Toplum Ve Dünyanın Geçirdiği Değişimlere Karşılık Entelektüel Egemenliğini Sürdürmektedir. Böylesi Bilimciliğin “Bilim” Değeri Kazandığı, Onun Eleştirilmesinin, “Bilim Düşmanlığı” Olarak Yaftalandığı Bir Toplumda Küresel Ölçekte Değişik İdeolojik Amaçlar Çerçevesinde İşlevselleştirilen Bir Yaklaşım Fazla Sorgulanmamaktadır. Alper Bilgili, Bunu Yapabilen Az Sayıda Bilim İnsanının Önde Gelenlerinden Birisidir. Tarihî Bağlamları Derinliğine Analiz Ederek Güncel Gelişmelerle Bağlantı Kuran Titiz Çalışmaları, Bilimcilik Eleştirisinin “Dünyanın Düz Olduğunu İddia Etmek” Olmadığını Göstermenin Ötesinde, Onun İdeolojik Tasavvurlara Hizmet Amacıyla İşlevselleştirilmesinin Doğurduğu Sorunlara Da Işık Tutmaktadır. Prof. Dr. Şükrü Hanioğlu, Princeton Üniversitesi