Egemenlik Üzerine

Bodin Siyasal Düşünce Tarihine “Egemenlik” Kavramını Hediye Etmesi İle Bilinir. Politik Arenaya Bugünden Baktığımızda Egemenlik Mefhumundan Uzak Bir Yönetim Erkini Tahayyül Edemez Ve Bodin’İn Katkısının Ne Olduğunu Tam Olarak İdrak Edemeyebiliriz. Oysa Kilisenin Ve Feodal Siyasi Yapıların Hâkimiyeti Altında Geçen Orta Çağ Boyunca Avrupa’Da Monarkın/Hükümdarın İktidarı Mutlak Olmaktan Uzaktır. Modern Ulus-Devletlerin Bir Önceki Safhası Olan Mutlakıyetçi Devletlerin Ortaya Çıkışında Bodin’İn Kavramsallaştırdığı Egemenlik Düşüncesi Önemli Ve İdeolojik Bir Rol Oynamış, Kamu Hukukunun Bilimsel Bir Disiplin Haline Gelmesine Yardımcı Olmuştur. Egemenliğin Bölünemezliği Ve Erkin Hükümdarda Temerküz Etmesinin Devletin Asli Koşulu Olduğu Fikri, Bugünden Baktığımızda Uygulanamaz Derecede Katı Ve Mutlakıyetçi Görünse De Sonraki Yüzyılların Anayasal Ve İdari Tartışmalarına Zemin Hazırlamış Ve Kuvvetler Ayrılığı, Hukuk Devleti, Sivil Toplum, İnsan Hakları Gibi Egemenliğe İlişkin İstisnai Hallere Dair Tartışmalara Da Alan Açmıştır. Cambridge Üniversitesi Yayınlarının Batı Siyaset Düşüncesi Klasikleri Serisinde Yer Alan Ve Reha Kuldaşlı Çevirisiyle Türkçeye Kazandırılan Egemenlik Üzerine, Bodin’İn Başyapıtı Olan Devletin Altı Kitabı’Nın Dört Bölümünden Oluşmakta Ve Modern Bir Siyasal Kavram Olan Egemenliğin Kurumsallaşma Tarihi Üzerine Nitelikli Bir Tartışma Sunmaktadır.