El Camius Sağır

İmam Muhammed’İn El-Câmiu’S-Sağîr Adlı Eseri Hanefi Fıkhının İlk Muhtasar Mahiyetli Eseridir. Sonraki Dönemde İse Muhtasar Eser Yazanlar Bu Eserden Asla Bigâne Kalmamışlardır. Nitekim Merğinânî, El-Hidâye Adlı Şerhinin Ana Metni Olan Bidâyetü’L-Mübtedî Adlı Eserini İmam Muhammed’İn El-Câniu’S-Sağîr’İ İle Kudûrî’Nin Muhtasar’Indan Oluşturmuştur.El-Camiu’S-Sağîr 1532 Fıkhî Meseleyi Ele Almaktadır Ve Bunlar Hakkındaki Hükümleri Delilleri Belirtmeksizin Nakletmektedir. Eserde Yalnızca İki Meselede Kıyas Ve İstihsandan Söz Edilmiştir. İmam Muhammed Eserini, Bölüm Ve Alt Bölümlere Ayırmadan Kaleme Almışsa Da Daha Sonra Ebû Tâhir Ed-Debbâs Kitabı Bablar Hâlinde Tertip Ve Tasnif Etmiştir.Eserde Ebû Hanîfe, Ebû Yusuf Ve İmam Muhammed’İn İttifak Ettiği Hususlara Yer Verildiği Gibi 170 Kadar Meselede İhtilâflar Da Zikredilmiştir.Ebû Yusuf’Un El-Câmiu’S-Sağîr’İ Yanından Hiç Ayırmadığı Belirtilmekte, Özellikle İlk Dönemlerde Kadı Ve Müftü Olmak İsteyenlerin Bu Eseri Ezberlemeleri Gerektiği Bilinmektedir. El-Camiu’S-Sağîr Küçük Hacmine Rağmen Hanefî Fıkhı Literatürü İçerisinde Önemli Bir Yer Tutmuş, Üzerine Çok Sayıda Şerh Ve Hâşiye Yazılmıştır.