Esrar ve Rumuz

İkbal’İn Öne Çıkan Taraflarından Biri De ‘Ben Felsefesi’ Denebilecek Görüşüdür. Tasavvuftaki Fena Düşüncesi Daha Çok ‘Ben’İn Yokluğuna, Nefsi Yok Etmeye Kadar Giderken, İkbal Bunun Aksine Bir Şey Söyler. Ona Göre Manevi Kurtuluş Ve Olgunlaşma, ‘Ben’İn Yok Olmasında Değil, Kendini “Aşkın Olan” İle Yeniden Tanımlamasında Yatar. ‘Ben’İ Özellikle Vurgular, Diri Ve Dinamik Bir ‘Ben’İn Kuruculuğundan Bahis Açar. İslam’In Diri Ve Aktif Bir Şahsiyet Öngördüğünü, Bu Şahsiyetin De Dinamik Bir Toplum Kuracağını Söyler. Müslüman Bireye Ve Toplumlara, Kendi Benlerini Keşfetme Çağrısında Bulunur. İstediği, Kâmil Bir İnsan Ve Toplumdur.İkbal, Yazdığı İlk Mesnevi Olan Esrar Ve Rumuz’Da, İşte Bu ‘Ben Felsefesi’Ni Anlatır. Prof. Dr. Ali Nihat Tarlan’In Titizlikle Çevirdiği Kitap, “Benliğin Sırları” Ve “Benlikten Geçmenin Remizleri” İsimli İki Bölümden Oluşur. İlk Bölümde Müslüman ‘Ben’İn Nasıl Bir Şey Olduğunu İzah Eder, Bu ‘Ben’İn Dünyasını Anlatır. Hayatın Dinamik Bir Şey Olduğunu, Bu Sebeple Ancak Var Olabilmiş Bir ‘Ben’Le Hayatta Kalınabileceğini Söyler. İkinci Bölümde İse Bu ‘Ben’Den Geçişin Remizlerini Aktarır. Çünkü O, Var Olabilmiş Bir Ben İ İşaret Etse De, Bu ‘Ben’İn Kuracağı Bir Dünyayı Önemser.