Farabide Dil Mantık İlişkisi

Fârâbî, Henüz Arapça’Ya Yeni Aktarılmış Olan Aristoteles Mantığını Öncelikle Tercüme İlim Yaftasından Kurtararak Onun Kavramlarını Arapça Terimlerle Telif Eden, Bu İlmin Gerektirdiği Düşünce Yapısının Temel Unsurlarının İslâm Düşüncesi İçerisine Yerleşmesini Sağlayan, Bunu Yaparken De Sözkonusu Düşüncenin Entelektüel Formunu Oluşturan Dil İle Adım Adım Hesaplaşan Bir Mantıkçı Konumundadır. O, Ne Kendinden Önceki Mantıkçılar Gibi Sadece Bir Mütercimdir Ne De Kendinden Sonrakiler Gibi Mantığın Teknik Ayrıntıları İle Uğraşan Mantıkçı Konumundadır. Aksine O, Hem Tercümeler Yoluyla Aktarılan Klâsik Mantığın Anlaşılmasını Sağlayan Şerh Ve Hâşiyeci, Hem Bu İlmin Kendi Özgün Terimlerini Oluşturmak İçin Dille Hesaplaşan Dilci, Hem De Bu İlmin Öngördüğü Düşünce Formunu Arapça’Nın Oluşturduğu Düşünce Yapısına Yerleştiren Ve Bu Bağlamda Yeni Bir Kavram Çerçevesi Oluşturan Filozof Durumundadır.