Hak Kavramı Devletin Dönüşümü Üzerine Üç Konferans

Leon Duguit'Nin Hukuk Anlayışı Auguste Comte Ve Emile Durkheim'In Sosyolojisinden Kök Alır. Duguit'Ye Göre, Hak Sahibi Özneyi Esas Alan Hukuk Sübjektiftir. Kişinin Doğuştan Gelen, Mutlak Birtakım Hakkı Olduğu Düşüncesi Metafizik, Düşünsel Evreye Özgüdür. Ona Göre, Comte'Un Belirttiği Üzere İnsanlığın Pozitif Evresinde, Metafizik Kavramlara Dayanan Böylesi Bir Hukuk Anlayışına Yer Yoktur. Duguit Bireyin Mutlak Hakları Olduğu Fikrine Dayanan Bir Hukuk Anlayışına Olduğu Gibi Siyasal İktidara Mutlak Bir İrade Bahşettiğini Düşündüğü Egemenlik Düşüncesine De Karşı Çıkmaktadır. Bu Konudaki İfadeleri Kanun Var Olmayan Bir Genel İradenin Veya Bir Devlet İradesinin İfadesi Değildir. Onu Tanzim Eden Birkaç Kişinin İradesinin Ürünüdür Ve Kamu Gücünü Esas Alan Rejimden Diktatörlük Ve Tiranlık Rejimine Geçmek İçin Sadece Bir Adım Atmak Yeterlidir Diyecek Kadar Serttir. Duguit'Nin Paris'Te L'École Des Hautes Études Sociales'De Yani Tedkikât-I İctimaiye Mektebinde Vermiş Olduğu Üç Konferansı İçeren Bu Çeviri, Darülfünun Hukuk Fakültesi Mecmuası'Nın Eylül 1924'Te Yayımlanan 16. Sayısından İtibaren Sıralı Toplam Üç Sayısında Tefrika Edilmiştir. Edip Serdengeçti'Nin Çevirdiği Metnin Orijinal Adı Le Droit Social, Le Droit İndividuel Et La Transformation De L'État'Dır. İlk Baskısı 1908'De Yapılmış, 1911'De İkinci Baskıya Girmiştir. Bu İkinci Baskıyı Esas Alan Serdengeçti Çevirisi, İlk Kez Latin Harfleri İle Yayınlanıyor.