Heretik Din Değiştirenin Çifte Yokluğu Üzerine Fenomenolojik Bir Araştırma

Müstakil Literatürlerde 'İnanç Odaklı Bir Dönüşüm' Ve 'Ruhsal Bir Başkalaşım' Olarak Ele Alınan Din Değiştirme Konusu, Bu Metinde 'Kimlik Odaklı Bir Sapma', 'Farklılaşma/Başkalaşma' Ve 'Bir Ötekiye/Yabancıya Dönüşme' Sürecinin İlişkisel İnşa Biçimlerine Göndermeler Yapılarak Anlatıldı. Bu Metin, Toplumu Kuran Güç İlişkilerinin Yapısal Görünümü Ve Fail İmleyicileri Olan Kimliklerin Özlerini Ve Diğerlerini İçine Alan Eşitsizlik Ve Ötekileştirme Pratiklerini Anlama Merakını, Din Değiştiren Gibi Göz Önünde Olmayan Ve 'Göze Batmayan' Bir Grubun Sinik Çaresizliği Üzerinden Anlattı.Din Değiştirenler Ve Onların Sosyal Çevrelerinden (Hristiyan, Müslüman, Dini İnançsız) Bireylerin Öz-Tanıklıkları Çerçevesinde İlişkisel Bir Döküme Kavuşan Din Değiştiren Kimliği, Eleştirel Bir Perspektif Ve 'Kimlik/Yabancılık/Ötekilik/Damgalama' İlişkileri Ekseninde Değerlendirildi. Metinde Kastedilen Din Değiştiren, İnancıyla Birlikte Var Olan Değildir; İnancını Kuşatan Maddi Bir Pratik Olarak 'Yabancı Kimliğiyle' Yaşamak Zorunda Olandır. İdeolojik Varlığı, İnancının Kurgusunu Dışlayarak Onu Araf'Ta Bırakmaktadır.Temel Değerlere Sahip Olmak, Bağlı Kalmak, İnanmak Ve Sürdürebilmek Aşk’Ina!..