Hoşgörü Üzerine Ruh Dinginliği Üzerine

Birinci Kitap Hosgörü Üzerine (De Clementia), Nero’Dan Günümüze Tüm Yöneticilere Bir İthaftir. İmparatorlar Hosgörüleriyle Hatirlanir Ve İtibar Kazanirlar; Zalimlikleriyle Degil. Romali Hatip Lucius Annaeus Seneca’Nin Sözleri Günümüzde Yanki Bulacak Bir Bilgelige Ulasir: “Zira Kimse Bir Maskeyi Uzun Süre Tasiyamaz, Uydurma Seyler Çabucak Kendi Dogalarina Geri Döner; Söyle Diyeyim, Temelinde Dogruluk Yatan Her Sey Zeminden Boy Atar, Zamani Geldiginde De Daha Büyük, Daha İyi Olarak Ortaya Çikar.” Stoaci Yasam Felsefesinin Ögütledigi Üzere Dogada Nasil Bir Denge Ve Uyum Araniyorsa, Yöneticiler İle Halk Arasinda Da Hosgörü, Akil Ve Adalet Temelinde Benzer Baglar Kurulmalidir. İkinci Kitap Ruh Dinginligi Üzerine (De Tranquillitate Animi)’De İse Gerçek Mutlulugun Kapisi Aralanmaya Çalisilir. Stoaci Düsüncenin Temel İlkeleri Esasinda Her Birey İçin Kaçinilmaz Ruhani Alistirmalardir, Yapilmasi Gereken Günlük Erdemlerdir: Bir İnsanin Diger İnsanlara Karsi Görevlerini Bir Yükümlülük Olarak Üstlenmesi Ve Böylece Kendisini Sinamasi Gerekir. Arkadaslik Ruh Dinginligine Katkida Bulunur; Çok Büyük Servet İse Ona Zarar Verir. İnsanin Kendi Gereksinimlerine Sinir Koymasi Gerekir. Bilge Kisi Ölümü Hiçe Sayar Ve Her Seye Hazirlikli Olur. Aksilikler Kuruntu Etmeden, Anlayisla Karsilanmalidir. İnsanlara Düsman Olmamak, Olagan Kusurlari Gülerek Karsilamak Ve Zihin İçin Gerekli Olan Dinlenmeyi Hiç Unutmamak Gerekir: “Sik Sik Da Kendi İçine Çekilmelidir İnsan; Çünkü Birbirine Benzemeyenlerin Arkadasligi Uyumlu Baglari Kargasaya Sürükler Ve Yeni Zaaflar Uyandirir, Ruhta Bulunan Ve Tümüyle İyilestirilemeyen Zayif Her Ne Varsa Bunlari Kötülestirir. Bununla Birlikte Su İki Seyin Birbiriyle Harmanlanmasi Ve Sira İle Yapilmasi Gerekir: Yalnizlik Ve Kalabaliga Katilma. Yalnizlik Bizim İnsanlara Karsi Özlem Duymamiza Sebep Olur, Kalabalik İse Kendimize Karsi Özlem Duymamiza Ve Biri Digeri İçin Çare Olur: Yalnizlik, Kalabaliga Karsi Duyulan Nefrete, Kalabalik, Yalnizliktan Duyulan Bikkinliga Çare Olur.”