Hulefai Raşidin Örnekliğinde İslamda Devlet Başkanı Seçimi

Devlet, Toplumsal İliskileri Düzenleme İhtiyacindan Dogduguna Göre Devlet Baskaninin Seçiminde De, Onun Ortaya Çikmasina Esas Teskil Eden Toplumun İradesi Esas Olmalidir. Devlet Baskaninin Toplumun İradesi İle Seçilmesi Toplumun Ortak Bir Sözlesmeye İmza Atmasi Anlamina Gelmektedir. Bu Durum Toplumsal Yapinin İstikrari Ve Gelismesi İçin Son Derece Önemlidir. Bunun Temin Edilebilmesi İse Ancak Toplumun İradesini Yansitabilecegi İdeal Bir Seçim Sistemi İle Mümkündür. Hz. Peygamber’İn Vefatinin Ardindan Müslüman Toplumun Yöneticileri Olan Hz. Ebû Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman Ve Hz. Ali’Nin Seçimlerini İnceledigimizde Hulefa-İ Rasidîn Döneminde Yöntem Farkliliklari Olsa Da Belli Bir Seçim Modelinin Uygulandigi Ve Bu Seçim Modelinin Toplumun İradesini Esas Alan Bir Model Oldugu Görülmektedir.Bu Çalisma, Hz. Peygamber’İn Rehberliginde Yetismis Ve Dönemlerinin, İslam’İn Altin Dönemi Olarak Anilmasina Sebep Olmus Olan Hulefa-İ Rasidînin Seçim Sekilleri İle İlgili Temel İlkeleri Açiga Çikarmayi Amaçlamaktadir. Bu Baglamda Rasid Halîfelerin Seçimi Sirasinda Yasanan Diyaloglar, Takip Edilen Süreçler Ve Sahabe Toplumunun Örnekligi İle Ortaya Konan Seçim Sekilleri Çalismanin Temelini Olusturmaktadir