Hz. Peygamber ve Gayb

İnsanoglu Maddi Varliginin Yani Sira Ruhi Veya Manevi Dünyasiyla İki Yönlü Bir Özellige Sahiptir. Manevi Yönü Onun Gaybi Dünyasini İhtiva Eden Genis Bir Alani İçerir. Yaratilisinin Geregi Olarak İnsan Sürekli Kendisini Gelistirmeye Egilimli Oldugu İçin Fizikî Dünyayi Taniyip Ona Hâkim Olmaya Çalisirken, Görünür Âlemin Disinda Kalan Metafizik Âleme Ait Bilinmeyen Veya Görünmeyen Yönü De Anlamak İçin Büyük Çaba Sarf Etmistir. Hatta Metafizik Konulara Olan İlgi Veya Merakinin, Fizikî Dünyaya Olan İlgisinden Daha İleri Boyutta Oldugunu Bile Söylemek Mümkündür. Bilinmeyen, Görülmeyen, Sir Veya Gizemli Olana Karsi Yogun İlgi, İnsanin Ruhi Dünyasi Veya Yönünün Bir Yansimasi Gibidir. Haddizatinda İnanma Olgusunun Kendisi Bile Bir Yönüyle Gaybi Dünyaya Aittir.