İnanmanın Sosyolojisi

Günlük Kullanımdaki İnanç Ve Bilgi Kavramları İçinde Anlamlılık, Doğru İnanç Ve Nesnel Kanıtları Bilme İddiasının İndirgenemez Bileşenleri Olduğu Varsayımı Bulunmaktadır. Biz Başkalarının İnançlarını Değerlendirirken Aslında Bilgi İddiası İle Makulleştirme, İdeoloji Ve Kendini Kandırmayı Birbirinden Ayırt Ederiz. Sorun Şu Ki Biz Sağduyu Ayrımlarına Hangi Konumu Veririz? Ortak Akıl Kanunlarına, Bilgi Sosyolojisi Alanının Hastalığı Olan Felsefi Şüphecilik Ve Nispicilik Karşısında Öncelik Verilmesi Gerektiğini Söyleyen Bir Eğilim Olabilir. Ancak Olumsuz Onayın Tekrarı Yanılgısının Bir Türü Olan Bu Eğilime Direnç Göstermek Gerekir. Bir Devirle Sınırlı Olan Ayrımları Somutlaştıran Ortak Kullanım Kesinlikle Kanun Olamaz. Fakat Belki De Oldukça Sofistike Bir Dilin İçinde Bulunan Ayrımların En Azından Epistemiyolojik Sorunların İfade Edilmesinde Bize Rehberlik Edebileceği Şeklindeki Daha Az İnandırıcı Bir İddia İle Yetinmeliyiz. Bu Ayrımların Epistemiyolojik Şüpheciligin Karşıt Örnekleri Olduğu Düşünülebilir. Eğer Eğitimli Bir Elitin Pratik, Bilimsel Ve Etik Yargılarda Bulunurken Yukarıda Özetlenen Ayrımlara Ciddi İlgi Gösterdiği Doğruysa, Elitin Veya Ortak İllüzyonlarının Özel Açıklamasını Yapma Görevi Bilginin Ortak Ölçütlerini Çözenin Üstüne Kalır.