İnsanı Kamil (Ciltli)

Eserin Mevzuu Ceyli Hz. Nin Şu Az Ve Öz Cümlesinde İfadesini Bulur:— Yüce Hakk'I Bilip Anlama İle İlgili İşlerdir.. Mülk Ve Melekut Alemini Anlamaya Yarayan Mevzulardır..İnsanın Bu Aleme Gelişinden Murad, Yaratanını Bilmektir. İman Yolu İle Bildiğini, Şehadet Mertebesinde Görmektir. Bu, Onun İçin İmanda Kemaldir.Ceyli Hz. Nin Şu Cümlesini Burada Hatırlatmayı Uygun Buluruz:— .. Bu Kitaba, Kur'An Ve Resulüllah S.A.V. Efendimizin Sünneti İle Teyid Edilmeyen Hiç Bir Şeyi Almadım.İş Anlatıldığı Gibi Olunca; Bu Esere Bakıp Okuyandan Bir Dileğim Var: Şayet Kur'An-I Kerim Veya Hadis-İ Şerif Dışında Bir Sözümü Görürse.. Onunla Amel Etmeyi Bıraksın.. Ve O, Sözün, Benim Kasdım Olmadığına, Ayet-İ Kerime Ve Hadis-İ Şerifin Mana Mefhumu İçinde Olduğuna İnanıp Teslim Olsun; İnkar Etmesin.Taa, Allah-Ü Taala, O Mana Yolunda Kendisine Bir Kapı Açıncaya Kadar..Babadan Bahtiyar Olup, Saadeti Bulan O Kimsedir Ki: Bu Kitabı Okur.. Okuyamazsa, Onu Okumak İçin Tahsili Yoluna Koşar.Allah.. Hak Söyler.Bu Yola Hidayeti Nasib Eden Allah'Tır..Bu Eserin De Bir İki Tercümesi Yapılmıştır. Bunlar, Yakın Zamanlarda Yapılmasına Rağmen, İstifadeden Uzaktır. Bazısı Vukufsuzdur. Bazısı Eksiktir. Tetkik Ettiklerimiz Arasında Zamanımızda Bize Yeterli Tam Tercümesini Göremedik..Ancak, Yine Bu Yolda Hizmetlerinden Dolayı, Hepsini Şükranla Karşılarız. Ancak, Verilen Manevi Vazife Ve Tekamülü Nazara Alarak:— Şimdiye Kadar Yapılan Tercümelerin En İyisi Budur..Diyebilirsiniz. Yüce Allah, Bize Nasib Etti.. Ona Hamd Ederiz. Bunu Bir Tahdis-İ Nimet Olarak Anlatmamızda Mahzur Yoktur.Çünkü, Allah-Ü Taala:— “Rabbın Nimetini Anlat.” (Duha, 93/11) Emrini Vermiştir. Bu Emri Yerine Getirme Şerefini De Biliriz.