İranda Türklerin Bin Yılı

Türk Tarihi Ve Türk Irkının Sosyal Ve Kültürel Eğilimlerinin, Eski Zamanda En Çok Etkilendiği Ve Etkilediği Coğrafya Şüphesiz Ki Orta Asya, Çin Ve İran Ülkeleri İle Bu Topraklar Üzerinde Yaşayan Milletlerdir. Bu İki Ülke İnsanını İyi Anlayıp, Sosyal Ve Kültürel Hayatlarını Tetkik Etmeden Türk Tarihi Yazmak Ve Türk Tarih Sosyolojisi Oluşturmak Hemen Hemen Mümkün Değildir. Bu Sebeple Türkleri Daha Tarihlerinin Başlangıcından İtibaren Dâima Batıya İten Gücün Ne Olduğunu, Göçebelik Ve Hayvanlarına Otlak Bulmak Gibi Sıradan Sebeplerle Îzah Etmek Çok Tatmin Edici Değildir. Hatta Çin Seddi’Nin Türklerden Korunmak İçin İnşa Edildiği Görüşüne Varmak Da Bizi Doğru Sonuçlara Götürmez. Oysa İran’Da İki Kültürün Baskısı Altında Türkmen Kültürünün Milletleşme Sürecini Oluşturduğunu Anlamak Ve Tespitler Yapmak, İslâm'In Tek Milletlikten Üç Milletliğe İnkişafını Da Doğru Anlamamızı Sağlar.Türkmen Tarihinin Anadolu’Dan Evvel Maveraünnehir İle Birlikte İran Topraklarında Yerleşik Ve Kalıcı Bir Kültüre Dönüşmesi Elbette Meselenin Ehemmiyetini Artırmaktadır. Göktürkler Devrinde Oğuz, İslâmi Asırlardan İtibaren De Türkmen Adı İle Siyasîleşip Sistemleşen Türkmenliğin Bütün Müesseseleri İle İran’A Taşınarak Burayı Anayurt Yapması Çok Dikkat Çekicidir.Elbette Konu Çok Uzundur; Bu Nedenle Bu Kitapta Başlangıcından Günümüze Kadar Dokuz Bölüm Üzerinde Siyasî Ve Sosyal Tarih Tek Kalıp Üzerinde Çalışılmış, Cemiyet-Ekonomi-İnançlar-Güncel Demografik Bilgiler, Bütün Bölümlere Tek Düzen Olarak Uygulanmış, Böylece Hem Bu Devirlerin Anlaşılması Kolaylaştırılmış Hem De Hacmin Çok Kabarmasının Önüne Geçilmiştir. Bin Yıllık Bu Uzun Dönem Dolayısıyla Bu Coğrafyada Âdeta Türk Tarihi Gözler Önüne Serilmiştir. Sentez Kabiliyeti Yüksek Siyasî-Sosyal-Dini-İktisadi Meseleler Bilhassa Dikkat Çekmek İçin Enine Boyuna Çalışılmıştır.