İslam Ortak Paydası ve Mezhep Gerçeği

Siyaset Doğası Gereği Ayrıştırır. Din Dili, Siyasetin Ayrıştırıcı Dili İle Bütünleşince, Müslümanlar İslâm Ortak Paydasından İyice Uzaklaşmaya Başlamışlardır. Böylece Özünde Birleştirici Olan Din, Ayrıştırmaya Başlamış Ve Ayrılıkçı Duruşlara Meşruiyet Kazandırır Hale Gelmiştir. Bu Süreçte, Belki De Müslümanların Tarihinde İlk Defa, Yaşanan Olumsuzluklar, Doğrudan Şiîlik Ya Da Sünnîlik’Le İrtibatlandırılmış Ve Akan Kan, Sünnîlik Ya Da Şiîlik Üzerinden Kutsanmış, Meşrulaştırılmıştır. İşin En Kötü Yanı, Özeleştiri Yapmak Yerine, Dışarıdan Suçlu Aranarak, Sürekli Yeni Günah Keçileri Yaratılmakta, İslâm Egemenlik Hırsına Ve Aç Gözlülüğe Kurban Edilmektedir. İslâm Dünyasında, Mezhep Çatışmasının Önüne Geçebilmek İçin, Mezhep Farklılıklarından Dolayı Hiç Kimsenin Tekfir Edilemeyeceğinin, İmanın Ve Sorumluluğun Bireysel Olduğunun Ve Cennete Veya Cehenneme Toplu Rezervasyon Yapılamayacağının Bilinmesi Ve İslâm Ortak Paydası Bilincinin Geliştirilmesi Gerekmektedir. Hz. Muhammed’İn Sağlığında Herhangi Bir Mezhep Yoktur. Müslüman Olmak İçin Herhangi Bir Mezhebe Bağlı Olmak Gerekmez. Mezhepler Beşerî Oluşumlardır. İslâm Hiçbir Kimsenin, Hiçbir Mezhebin, Cemaatin Ya Da Tarikatın Tekelinde Değildir.