İslam Toplumunda Yahudiler

Yahudiler, Müslümanlarin Tarih Boyunca Bir Arada Yasadigi Pek Çok Gayr-İ Müslim Zümreden Yalnizca Biridir. Ancak Onlarin İslâmî Dönemdeki Tarihlerinin Arastirilmasini Önemli Kilan Özel Sebepler De Vardir. Kur’Ân’Da Tek Tanrili Dinlerin En Eski Mensuplari Bu Milletten Çok Fazla Bahsedilmesi, Medine’De Hz. Peygamber’Le Birliktelikleri, İslâm’İn Tesrî Sürecinde İbadet Ve Diger Hukukî Konularin Ortaya Çikmasindaki Etkileri Yaninda, Bu Zümre, Dünya Milletleri İçerisinde Nübüvvet Gelenegine En Fazla Âsina Olmus Ve Bu Gelenekten İstifade İle Sadece Tarihte Degil Günümüzde De Diger Milletler Arasindan Hep Daha Ön Planda Olmayi Basarmistir.Öte Yandan Asirlar Boyu Sürgün (Diaspora) Hayati Yasamalarina Ragmen Sadece Varliklarini Degil, Dinî Kimliklerini De Koruyan Yahudiler, Aralarindaki Güçlü Yardimlasma Ve Dayanisma Ruhu, Din Adamlarina Kayitsiz-Sartsiz İtaatleri, Varliklarini Devam Ettirmedeki Dirençleri Ve Bunun İçin Gelistirdikleri Kurumlar, Olusturduklari Gelenek Ve Cemaat Egitimi İle Ayakta Kalabilmeyi Basarmalari, Bu Milleti, Ayni Süreci Yasayan Diger Milletlerden Ayri Kilan Ve Arastirmayi Gerektiren Diger Önemli Özellikleridir. Cemaat İçi Bu Yapilanmalari İle Yahudiler, Müslümanlar Da Dahil, Azinlik Statüsündeki Diger Cemaatlere De Örnek Teskil Etmektedir.Kitapta Bahsi Geçen Konular, Alti Yillik Bir Emegin Mahsulü Olarak Sadece İslâm Kaynaklarina Göre Degil, Yahudilerin Kendi Kaynaklari Da Kullanilarak Arapça, İbrânîce, Ârâmîce, İngilizce, Fransizca Ve Türkçe Olmak Üzere Konuyla İlgili Çesitli Dillerdeki Literatürden Hareketle Hazirlanmistir.Çalisma Okundugunda Da Görülecegi Üzere, Müslümanlar Basta Yahudiler Olmak Üzere, Diger Gayr-İ Müslim Zümreleri Asla Dislamamis Ve Ötekilestirmemistir. İdareleri Altindaki Gayr-İ Müslimlere Karsi Sergiledikleri İnsanî Yaklasimla Onlarin Basta Dinî Kimlikleri Olmak Üzere Sosyal, Ekonomik Ve Kültürel Hayatlarina Müdahale Etmedikleri Gibi, Bunlarin Korunmasina Da Yardimci Olmuslardir.