Kabir Hayatı Nedir Ne Değildir?

Anlaşıldığı Üzere Yeniden Diriliş, Hesap, Cennet Ve Cehennem Hayatıyla İlgili Malumat Veren Kur’An-I Kerim, Kabir Hayatı Ve Azabına Dair Doğrudan Bilgi Vermemiştir. Kur’An’Da Bulunan Bazı Ayetlerden Yola Çıkarak Kabir Hayatının Ve Azabının Yaşanacağı Sonucunu Çıkaran Âlimler Olduğu Gibi, Kabirde Azap Ve Mükâfat Nevinden Herhangi Bir Şey Yaşanmayacağını Söyleyen Farklı Eğilimler De Söz Konusu Olmuştur. Bu Gerekçe İle İslam Düşünce Tarihinde Kabir Hayatı, Sürekli Polemik Konusu Olmuş Ve Tazeliğini Muhafaza Etmiştir. Bu Anlamda İslam’Da Sonradan Zuhur Eden İtikadi/Dinî/Siyasi Fırkalar Arasında Bu Konu Sürekli Tartışılmış, Kaleme Alınan Eserlerde Kabir Hayatı İçin Müstakil Başlıklar Açılmış Ve İlgili Rivayetler Bu Başlıklar Altına Dercedilmiştir. Bununla Beraber, İslam Düşünce Tarihinde Kabir Hayatını Kabul Eden Ve Reddedenler Şeklinde İki Grubun Varlığı Söz Konusudur. Bu İki Grup, Günümüzde De Varlıklarını Devam Ettirmektedir. “Nedir Ne Değildir?” Projesi Çerçevesinde Telif Edilen 10 Kitaptan Oluşan Bu Seride, Günümüzde Sık Sık Tartışılan Konular Üzerinden İlmî Disiplinlerin Birbirleriyle İlişkileri, Ayrıldıkları Noktalar Ve Yöntem Farklılıklarını Göstermeye Çalıştık. Aynı Konuda, Tefsir, Hadis Ve Kelam Olmak Üzere Üçü Sabit, Biri İse Ele Alınan Konuya Göre Değişken Olmak Üzere Dört İlim Dalından Dört Uzmanın Konuyu Ele Almalarını, Ortaya Koymalarını İstedik. Bizi Bu Projeyi Gerçekleştirmeye Teşvik Eden Etkenlerden Biri, Son Dönemlerde Dinî Konularda Yapılan Tartışmaların Düzeyinin Oldukça Düşmüş Olduğunu Gözlemlememizdir. Nitekim Dinî Tartışmalara Yetkin Olan Ya Da Olmayan Herkes Katılabilmekte, Hatta Çoğu Zaman Konuşması Gerekenlere Söz Verilmemektedir. Bu Proje İle Bilim İnsanlarının, Görüşlerini Polemik Ortamı Olmadan Sükûnetle Anlatmalarına Zemin Oluşturmaya Çalıştık. Proje, Müslüman Bilim İnsanlarının, Birbirlerini Dışlamadan, Ötekileştirmeden Ve Tekfir Etmeden Görüşlerini Ortaya Koyabilmelerinin İmkânsız Olmadığını Bir Kez Daha Göstermiştir. Okuyucu, Bilim İnsanlarının Birikim Ve Yaklaşımlarına Dayanan Görüşlerden Dilediğini Seçmekte Özgürdür. Dilerse Farklı Görüşlerin Kendince Kabul Edilebilir Taraflarını Alarak Başka Bir Sentezle Yeni Bir Yol Da Açabilir.