Komünizmden Sonra İslam Orta Asyada Din ve Politika

Bu Kitap, Tarihin Önemli Oldugunu İddia Eder. Orta Asyalilarin, İslam'La İliskileri, İslam'İn Onlar İçin Ne Anlama Geldigi; Sadece, Yetmis Yillik Sovyet İktidari Göz Önünde Bulundurularak Dahi Anlasilabilir. Bu Yillar, İslam'İn, Orta Asya'Daki Uzun Tarihine Kiyasla Çok Kisa Bir Süre Teskil Etse De Toplumda Ve Kültürde, Sovyet Dönemi Çok Büyük Dönüsümlere Sebep Olmustur. Dahasi Bu Dönüsüm, Orta Asya'Yi, Geri Kalan Müslüman Dünyadan Ayiran Bir Kaliba Sokmustur. Sovyet Döneminde Her Çesit İslami İfade Sürekli Saldiriya Ugramistir. İslami Bilgiyi Aktarma Yollari Yok Edilmese De Zarar Görmüstür. İslam'İn Fiziksel İsaretleri Olan Camiler Ve İlahiyat Okullari Ortadan Kaldirilmistir. Sovyet Dönemi Ayrica, Orta Asyalilar Arasinda Güçlü, Laik, Etnik-Milliyetçi Kimliklerin Olusmasina Ve Bu Tür Kimliklere Sikica Bagli Yeni Politik Ve Kültürel Elitlerin Yaratilmasina Tanik Olmustur. Bagimsizlik, Bu Kimliklerin Ya Da Onlari Sekillendiren Elitlerin Yok Olmasi Anlamina Gelmekteydi. 1990'Larin Büyük Çogunlugunda, Naif Bir İyimserlik, Batililari, Orta Asya Ülkelerinin Diger Eski Sosyalist Devletler Gibi Sovyet Otoritesinden Daha Normal Bir Seye, Belki De İnsanlarin Kendileri Gibi Düsünecegi Serbest Piyasa Demokrasisine Dönüsümün İçinde Olduguna İnandirmisti. Artik Bu Ülkelerin Gidisatlarinin Basit Terimlerle Anlatilamayacagi Yeterince Açiktir. Halklarin Ve Yöneticilerinin Geçmislerini Omuzlarindan Attiklari Düz Bir Geçisin Yerine, Sovyet Otoriter Rejimini, Ortaya Çiktiklari Neo-Liberal Görüslerle Birlestiren "Sosyalizm Sonrasi" Toplum Ve Politika Biçimleriyle Karsi Karsiyayiz. Eski Dünya Anlayislari Yok Olmakla Birlikte, İlginç Biçimlerde Sekillendirilmektedir. Orta Asya'Da Hâlâ Sovyetlerin Kültür Ve Kimlik Anlayisi Hâkimdir. Bu Yüzden, Bölgenin Günümüz Politikasini Ve İslam'İn Bu Konudaki Rolünü, Sovyet Dönemini Dikkate Almadigimiz Sürece Anlayamayiz.