Kuranın Öğrettiği Kavramlar 6 Tasdik

Nebiler Ve Onlara Verilen Kitapların Meşruiyeti Büyük Oranda Tasdik İlişkisine Dayanır. Kendinden Öncesini Tamamen Yok Sayan, Geçersiz Kılan Bir Nebîye İnsanların Tabi Olma Yükümlülüğü Yoktur. Dolayısıyla; Yeni Bir Nebî Gelene Kadar Önceki Şeriatın Gereklerini Yerine Getiren Kimselerin, Gelen Nebîye Tabi Olduktan Sonra Şer’Î Ahkama Dair Hayatlarında Köklü Değişiklikler Beklenemez. Mesela; Muhammed (A.S.)’A Tabi Olana Kadar, Zina Etmeyen, Faiz Yemeyen, İçki İçmeyen Bir Ehl-İ Kitabın, Muhammed (A.S.)’A Tabi Olduktan Sonra, Herhangi Bir Vahiy Henüz İnmediği Gerekçesiyle Bu Konularda Bir Ara Dönem Yaşayıp Tüm Bu Hususlarda Serbest Olduğu, Yani İsterse Zina Edip Faiz Yiyeceği, İçki İçip Abdestsiz Namaz Kılabileceği Düşünülebilir Mi? Yeni Bir Nebîye Tabi Olanların, Şer’Î Hükümler Hususunda Önceki Şeriattan Kopuk Bir Ara Dönem Yaşadıklarını Düşünebilmek, Bu İnsanların Nebî Olduğundan Emin Olmadıkları Birine Tabi Olacak Kadar Büyük Bir Riski Göze Aldıklarını Kabul Etmek Anlamına Gelir Ki Samimi Hiçbir Mümin Böyle Bir Şey Yapmaz. Tabi Olduğu Şeriat Uyarınca Haram Olduğu İçin İçki İçmeyen Ama Son Nebîye Tabi Olduktan Sonra Kendisine İçkinin Haramlığı Hususunda Herhangi Bir Âyet İnmediği Söylendiği İçin İçki İçen Bir Mümin Olabilir Mi? Elinizdeki Çalışmada İlahi Kitaplar Arasındaki İrtibatın Adı Olan Ancak Gelenekte İhmal Edilen Tasdik Kavramına Dair Genel Bir Çerçeve Çizilecektir. Böylelikle Öncesi Olmayan Din Algısının Ya Da Din Adına Her Şeyin Miladi 610 Yılından İtibaren Başlayıp Tamamlandığına Dair Düşüncenin Yeni Baştan Değerlendirilmesine Zemin Hazırlanacaktır. Dr. Fatih Orum