Medine Sahifesi

Çoğunlukla “Medine Vesikası” Olarak Bilinen Ve Özellikle Xıx. Yüzyılın Sonlarına Doğru Önce Batılı Bilim Çevrelerinde, Sonra Da Müslüman Araştırmacılar Arasında Geniş İlgi Gören, Çok Sayıda Kitap Ve Makaleye Konu Olan Anlaşma Metni, Kendisini Sahife Olarak Nitelendirmektedir. Bu Metnin Bilhassa Günümüzde Bu Kadar İlgi Görmesinin Başlıca Sebeplerinden Biri, Bazılarınca İçeriği İtibariyle Tarihte Hazırlanmış “İlk Yazılı Anayasa” Olarak Tanımlanacak Kadar Önemli Görülmesi, Diğeri De Belgenin Otantikliği Konusunda Araştırmacıların En Küçük Bir Tereddütlerinin Bulunmaması Olduğu Söylenebilir. Nitekim Batılı Araştırmacılar Da Söz Konusu Metni Sık Sık Medine Anayasası Şeklinde Adlandırmış, Otantikliği Üzerinde Adeta İttifak Etmişlerdir. Ülkemizde De Medine Sahifesi’Nin, Modern Müslüman Toplumlar İçin İfade Ettiği Sosyo-Politik Değeri Üzerinde Yakın Geçmişte Oldukça Heyecanlı Tartışmalar Yapılmıştır. Ancak Bu Tartışmalar, Ekseriyetle İlmi Ve Özgün Araştırmalara Dayanmayan Subjektif Yorumlar Mesabesinde Kalmış, Bu Sebeple Metne Atfedilen Tarihi Ve Sosyo-Politik Değer De Zaman İçinde Anlamını Kaybetmiştir. Böylece, Sahife’Yi Ele Alan Birçok Çalışmada Belgenin Oluşmasını Hazırlayan Tarihi, Toplumsal Ve Kültürel Arkaplan İhmal Edildiği İçin Metnin Çevirisi, Muhtevasının Anlaşılması Ve Yorumlanması, Tarihlendirilmesi Gibi Birçok Konuda Hatalar Yapıldığı Görülmüştür. Bu Noktada Elinizdeki Eserin Belki De En Özgün Yanlarından Biri, Müellifin –Dönem Hakkında İlk Yazılı Belge Olma Niteliğini Taşıyan Kur’An’In Verdiği Bilgilerden De Yararlanarak- Tarihi Ve Toplumsal Arkaplanı Çeşitli Yönleriyle Adım Adım İzlemesi Ve ?A?İfe’Yi Bu Arkaplan İle İlişkilendirmesidir.