Medreseden Kaçış İmam Gazzalinin Hayatı Fikirleri ve Eserleri

Ebû Hâmid Gazzâlî’Nin Hayati Ve Eserleri Üzerine Simdiye Kadar Çok Sayida Arastirma Yapilmasina Ragmen, Hayati Ve Düsüncesi İle İlgilibilinmeyen Birçok Nokta Hâlâ Varligini Sürdürmektedir. Bu Durum, Sadece Yasadigi Dönemde, Selçuklular Tarihi Üzerindeki Karanlik Noktalardan Kaynaklanmiyor. Eserlerinin Çesitliligi, Hemen Hemen Her Alanda Eser Yazmasi, Eserlerinin Çoklugu Ve Daginikligindan İleri Gelen Belirsizlikler De Önemli Ölçüde Etkili Olmustur. Eserlerinin Bir Kismi Hâlâ El Yazmasi Nüsha Seklindedir. Matbu Olanlardan Bazilari, Özenli Bir Kontrolden Geçirilmeden Basilmis, Birçogu Da Farkli İsimlerle Yayinlanmistir. Ayrica, Bazi Kitaplar İmam Gazzâlî’Ye Ait Olmamasina Ragmen Onun Adi Kullanilmistir; En Azindan Bu Eserlerin Kendisine Âit Oldugu Süpheli Ve Hâlâ Tartismalidir. Eserlerinin Ve Fikirlerinin Genisligi, Çok Çesitli Alanlari Kapsamasi Ve Genellikle Yeni Düsünceler Ve Benzersiz İzahlar İçermesi, Arastirmacilarin Onun Düsünce Dünyasini İhâta Edebilmesini Zorlastirmaktadir. Çünkü, İslâm Tarihinde, İslâm Kültürünün Her Alanini Gazzâlî Düzeyinde Hayatinda Ve Fikirlerinde Görkemli Bir Derinlilikle İsleyebilen Ve Tasvir Edebilen Baska Bir Kisiyi Bulmak Çok Zordur. Hayatinin Bu Hareketlilik Ve İlimle İç İçe Geçmesi, Onu Ayni Zamanda Güçlü Ve Yenilikçi Bir Fakih, Atesli Tartismalara Ve Münâzaralara Girisen Bir Kelamci, Elestirel Yapiya Sahip Bir Filozof, Ârif Bir Sufî, Hos Sohbet Bir Muallim Ve Hatta Basarili Bir Yazar Olarak Karsimiza Çikarmaktadir Ki, Parlak Bir Asrin Büyük Kültürünü Azamî Düzeyde Eserlerinde Yansitmistir. Bütün Bu Özellikler Onun Müstesna Sahsiyetine Çesitli Boyutlar, Tek Kiside Temâyüz Etmis Farkli Çehreler Kazandirmistir. Özellikle Yazarlik Ve Kitap Telifi Boyutunun Genisligi, Felsefe Ve Kelam Boyutunun Derinligi, Ayrica İrfânî Ve Ahlâkî Boyutunun Azameti O Kadar Öne Çikmaktadir Ki, Sahsiyetinin Diger Boyutlarini Gölgelemektedir. Süphesiz Böyle Bir Sahsiyeti, Siradan İnsanlarin, Çapsiz Veya Tek Boyutlu İnsanlarin Degerlendirebilmeleri Mümkün Degildir. Üstelik Bütün Bu Boyutlarda Onu Daha Çok Seçkin Ve Farkli Kilan Faktör Essiz Bir Yaraticilik Yetenegi Ve Fikrî Asâletidir. (Tanitim Bülteninden)