Mevlanada Aşk Felsefesi

Mevlâna’Ya Göre Bütün Güzel Sanatlar, Estetik, Psikoloji, Hayat, İbadet Vs. Hepsi Ask Adli Sihirli Sözcükte Odaklanmaktadir. Ona Göre Ask Tanri’Nin Bir Sifatidir Ve Bütün Varliklarda Tecelli Eder. İnsan, Tanri’Ya Vuslati Gerçeklestirince Kâinata O Gözle Bakar, Her Türlü Güzelligi Görür Ve Kendi Özündeki Güzellige Dogru Yol Alir. İnsan, Mikro Kozmik Bir Varlik Oldugundan Evrende Tecelli Eden Bütün Degerlerin Hepsini Kendinde Toplar. Ask Sadece Tasavvuf Ehlinin Yasayacagi Bir Hal Degil, Her İnsanin Tecrübe Edebilecegi Bir Gerçektir. İnsan, İnsan Olma Suuruna Ancak Sevgi Ve Askla Ulasabilmektedir. Bu Konuda Divân-İ Kebir’İnde O: “Aski Olmayan Kisinin İnsanligini İnkâr Ederim” Demektedir.Mevlâna Aski, Beserî Ve İlahî Olmak Üzere İki Grupta Mülahaza Eder. Ona Göre Ask Bir Süreçtir. İnsan, İlahî Aska Girmeden Önce, Beserî Askla İyice Yogrulmalidir. Beserî Aski Sehvet Zannedenler Aski Asla Anlamamislardir. Ona Göre Aski Her Türlü Sikintilarin, Üzüntülerin, Endiselerin, Streslerin, Korkularin, Bunalimlarin Ve Dertlerin Devasidir. Yani: “Bütün Hastaliklarimizin Hekimidir” (Mesnevî, İ, 24).