Mit ve Tarih Arasında: Orta Avrupa Edebiyat Tarihinde Türk İmgesi

Orta Avrupa Edebiyatlarindaki Osmanli İmgesinin En Eski Örneklerine Folklorik Kaynaklarda Rastlanir; Folklorun Barok Siirinin Gelisimine Yönelik Etkisi İse, Bu Dönem Siirindeki Türk Karsiti İmgelerin Olusumuna Katkida Bulunmustur. Bölgede Düzyazi Türünün Ortaya Çikmasi Seyahat Yazimi Ve Esaret Anlatilarina Dayanir; Söz Konusu Metinler, Türklere Atfedilen Vahsetinin Lanetlenmesi Ve Dinî Antipatiden Kaynaklanan Bir Karmayi Temsil Etmektedir. Balkanlarda Karanlik Bir Durgunluk Dönemi Olarak Görülen (Ve Okul Çocuklarina Bu Sekilde Ögretilen) Osmanli Hâkimiyeti, Ayni Zamanda Ulusal Geçmisin Ayrilmaz Bir Parçasini, Tarihî Bir Mirasi Da İfade Eder. Ne Slav Ne De Balkan Ülkesi Olan Macaristan’Da Da, Edebiyat, Osmanli İstila Ve Hâkimiyetinin Güçlü Etkilerini Tasir. Öte Yandan, Osmanli İmparatorlugu İle Dogrudan Temasi Sinirli Olan Çek Cumhuriyeti’Nde, Yasayan Bir Tarihî Gücün Temsilinden Çok, Folklor Düzeyinde Yaygin Olan Mitolojik Bir Tür Mirastan Söz Etmek Daha Dogru Olur. Türk Hâkimiyetinin Kuzey Sinirini Olusturmasi Dolayisiyla, Osmanli İmparatorlugu’Nu Tarihî Ve Mitolojik Perspektifleri Karistirarak Algilayan Slovak Edebiyati İse, Orta Avrupa’Daki Türk İmgesinin Daha Karmasik Bir Örnegini Verir. Diyebiliriz Ki Politik Açidan Zayif, Ancak Kendilerini Avrupali Olarak Tanimlayan Bu Kültürlerin Biçimlenmesinde, Türklerle, Yani Hem Batili Olmayan Ve Müslüman, Hem De Egemen Ve Emperyalist Bir “Öteki” İle Kurulan İliskiler Önemli Rol Oynamistir. Charles D. Sabatos (Ph.D., University Of Michigan) Hâlen Yeditepe Üniversitesi’Nde İngiliz Dili Ve Edebiyati Bölümü’Nde Yardimci Doçent Olarak Görev Yapmaktadir. Kendisinin İlgi Ve Çalisma Alanlari Genel Olarak Karsilastirmali Edebiyat Ve Dünya Edebiyati, Özel Olarak Orta Ve Doga Avrupa Romani Üzerinde Yogunlasmaktadir.