Osmanlıda Milliyetçiliğin Toplumsal Temelleri

On Dokuzuncu Ve Yirminci Yüzyılda, Çok Etnikli Osmanlı Devleti’Nin Çözülmesiyle Balkanlar Ve Ortadoğu’Da Bir Dizi Ulusal Devlet Kuruldu. Bu Dönüşüm, Osmanlı İdaresinin On Dördüncü Ve On Beşinci Yüzyıllarda Tesis Ettiği Geleneksel Toplumsal Yapının, Etnik-Dini Hatlar Boyunca Kırılmasıyla Yaşanan Bir Kolektif Kimlik Değişimi İdi. Milliyetçi Görüntülü Ayaklanmaların Sebebi, Osmanlı İdarî Sistemi Değil; Aksine, Geleneksel Sistemin Dağılmış Olmasıydı. İmparatorluk Yönetiminin Etkisiz Hale Geldiği Uzak Eyaletlerde Dengeler Değişmişti.Batı Menşeli Yorumlarda, Bu Toplumsal Dönüşümün Birçok Yönü Genellikle İhmal Edildi. Karpat, Literatüre Bir İlk Olarak Girmiş Bu Çalışmasında, Osmanlılarla İlgili Çalışmaları Şekillendirmekte Olan Dar Görüşlülükten Uzak Durarak, Balkanlar Ve Ortadoğu’Daki Müslim Ve Gayrimüslim Tebaayı Genel Bir Çerçeve İçinde Ele Alıyor Ve Söz Konusu Sosyo-Politik Dönüşümü Bir Bütün Olarak Analiz Ediyor.***Osmanlı’Nın Fenerli Rumları Eflak Ve Boğdan’In Yöneticileri Olarak Ataması Bizans Milliyetçiliğinin Yolunu Nasıl Açtı?Taşrada Ayanların Güç Kazanması Ve Payitahta Meydan Okur Duruma Gelmesi Balkanlardaki Bölge Halklarının Geleceğini Hangi Yönde Etkiledi?Ortodoks Patrikhanesi’Nin Yunan Milliyetçiliği Karşısındaki Tavrı Neydi? Yunan İsyancılar İçin Aforoz Mektubu Yazıldı Mı?On Dokuzuncu Yüzyılda Eğitim Ve İdare Alanında Yapılan Reformlar İmparatorluğun Son Yüzyılını Nasıl Şekillendirdi?Türk Milli Kimliğinin Oluşumunda Toprağın/Vatanın Üstlendiği Rol Ne Oldu?İi. Abdülhamid Etnik Kimliği Ve Vatan Sevgisini İslam’A Ve Osmanlı Devleti’Ne Yönelmiş En Büyük Tehditler Olarak Mı Gördü?