Şafiilerde Mezhep İçi İhtilaf Heytemi ve Remli Örneği

Şâfiîler'De Mezhep İçi İhtilaf Heytemî Ve Remlî Örneğiihtilâflar, Farklı Mezhepler Arasında Olduğu Gibi Bir Mezhebin Kendi Takipçileri Arasında Da Meydana Gelmiştir. Şâfiî Mezhebinde De İmâm Şâfiî’Nin İrak’Tan Mısır’A Geçmesiyle Birlikte Oluşan Kadîm-Cedîd Farklılığı Kendinden Sonraki Fakihler Arasında Görüş Farklılığının Oluşumunda Etkili Olmuştur.Memlüklerin Son Dönemi İle Osmanlıların Hâkimiyetinin İlk Döneminde Mısır’Da Yaşayan İbn Hacer El-Heytemî Ve Şemsuddîn Er-Remlî, Şâfiî Mezhebinde Son Sözü Söylemiş, İmâm Şâfiî Ve Şeyhayn Olarak İfade Edilen İmâm Râfiî İle İmâm Nevevî’Den Sonra Mezhebin En Etkili İsimleri Olmuşlardır. İmâmeyn, Şeyhayn Ve İklîleyn Gibi Lakaplarla Anılan Heytemî İle Remlî, Aynı Dönemde Yaşamış, Aynı Hocaların Rahle-İ Tedrisinden Geçmiş Ve Aynı Bölgede Hayatlarını Sürdürmüşlerdir. Bu Denli Ortak Noktaları Olan Bu İki Âlimin Füru-İ Fıkıhla İlgili Birçok İhtilâfları Meydana Gelmiştir.Mahsum Aslan Tarafından Kaleme Alınan Şâfiîler'De Mezhep İçi İhtilaf Heytemî Ve Remlî Örneği Adlı Çalışmada İki Âlimin İhtilafları Ele Alınıyor. Çalışma Giriş Ve Sonuç Dışında Üç Ana Bölümden Oluşmakta. Giriş Kısmında Konunun Ana Çerçevesi Ortaya Konmaya Çalışılmış. Birinci Bölümde, Heytemî İle Remlî’Nin Hayatları, İlmî Kişilikleri, Hocaları, Öğrencileri, Eserleri, Yaşadıkları Dönemin Siyasî, Sosyal, İlmî Ve Kültürel Durumu Ele Alınıyor. İkinci Bölümde, Heytemî İle Remlî Döneminde Şâfiî Mezhebi, İkisinin Mezhepteki Konumları, Şâfiî Coğrafyasına Etkileri Ve Yansımaları Ele Alınıyor. Üçüncü Bölümde İse Heytemî’Nin Tuhfetü’L-Muhtâc Bi Şerhi’L-Minhâc Ve Remlî’Nin Nihâyetü’L-Muhtâc İlâ Şerhi’L-Minhâc Adlı Eserlerinde Mezhep İçi Farklı Görüşleri Tercih Etmelerinin Sebepleri Ve Bu Çerçevede İhtilâf Ettikleri Noktalar Tespit Edilmeye Çalışılıyor. Sonuç Kısmında İse Bu İki Fakihin Mezhepteki Konumları, Etkileri Ve İhtilâf Sebepleri Değerlendiriliyor.