Sihir ve Ütopya

Tipki Romantizmin Ve Ardindan Sürrealizmin Yapmaya Çalistigi Gibi, Tolkien De, Büyüsü Bozulan Bir Dünyayi Yeni Bir Mit Araciligiyla Yeniden Büyülemek İstemistir. Schlegel'İn Deyimiyle 'Hayal Gücünün O Güzel Düzensizligini' Devreye Sokarak Tolkien, Kapitalist Modernlesmenin Dogurdugu Hesapçi Zihniyetle, Dogayi Bir Nesne Olarak Kavrayan Anlayisla, Teknolojik İlerlemenin Fetislestirilmesiyle Hesaplasmistir. Fakat, Eserinin Merkezinde Yatan Ve Geçmisin Altin Çagi'Ni Özlemle Anan Romantik Dünya Görüsünün Ardinda Trajik Bir Bakis Da Sezilebilir. Sinai Uygarligin Yikici Sonuçlarinda İnsanligin Sinirlarini Gören Bu Bakista Umuda Yer Yoktur. Birinci Dünya Savasi'Nin, Auschwitz'İn Ve Hirosima'Nin Baslica Duraklarini Olusturdugu Modern Barbarlik Çagini Kötümserlikle Karsilar Tolkien. Kefaret Beklentisi, Kurtaricinin Gökten İnecegi Uzak Bir Gelecege Yönelmistir. Fakat İngiliz Profesörün Çaresiz Bekleyisi Sirasinda Kaleme Aldigi Ünlü Eseri, Kötümserliklerini İyimser Bir İradeyle Bilestiren 60'Li Yillarin İsyankâr Gençligi İçin Bir Esin Kaynagi Haline Gelecektir. 'Hayal Gücü İktidara' Ve 'Gerçekçi Ol, İmkânsizi İste' Sloganlarinin Arasinda 'Frodo Yasiyor', 'Cumhurbaskani Adayimiz Gandalf' Ve 'Orta Dünya'Ya Hosgeldiniz' Sesleri De Yükselir. Muhafazakâr Ve Dindar Bir İngiliz'İn Fantastik Metninin, Tüketim Toplumuna Ve Savasa Meydan Okuyan Bir Kusagin Kitapliginda, Tek Boyutlu İnsan İle Eros Ve Uygarlik'İn Yaninda Yerini Almasini Nasil Açiklayabiliriz? Onlar, Minima Moralia'Nin Ögütledigi Gibi Bati Uygarligina Karsi Yöneltilmis Tutucu Savlari Elestirel Aklin Hizmetine Sunmuslardir.