Tarihi Raşid ve Zeyli Raşid Mehmed Efendi Çelebizade İsmail Asım Efendi (3 Cilt Takım) (Ciltli

1. Cilt Takdim Ve Tesekkür Viiönsöz İxgiris Râsid Mehmed Efendi Xv Metin Fihristi Xxxvtârîhi Rasid Metni 16372. Cilt Metin Fihristi Vitârîhi Rasid Metni 638-12983. Cilt Giris - Küçük Çelebizade İsmaîl Âsim Efendi Viimetin Fihristi Xixtârîhi Çelebizâde Metni 1299-1629Dizin 1630-1954Xv. Yüzyilda Daha Ziyade Sifahî Kaynaklara Dayali Menâkibnâme Ve Destanlarla Baslayan Osmanli Tarihçiligi, İi. Murad Ve İi. Mehmed Devirlerinde Gazânâme, Takvim, Anonim Tevârîhi Âli Osman Ve Sehnâme Türü Eserlerle Devam Etmis, İlk Standart Örneklerini İse İi. Bayezid’İn Saltanati Döneminde Vermistir. Gerçekten Bu Dönemde Bir Yandan Geleneksel Gazânâme Ve Anonim Osmanli Tarihleri Meydana Getirilirken, Diger Yandan Da Bu Padisahin Sifahî Emriyle İlk Umumi Osmanli Tarihleri Kaleme Alinmistir. Geleneksel Gazânâme (Gazavâtnâme) Türü, Yavuz Sultan Selim’İn Saltanati Zamaninda Daha Ziyade “Selimnâme”, Bunun Oglu Ve Halefi Kanuni Sultan Süleyman Zamaninda İse “Süleymannâme” Adlari Altinda Devam Ederken, Fatih Döneminde Osmanli Tarihini İslâm Tarihinin Uzantisi Olarak Gören Sükrullah’İn Yazdigi Behcetü’T-Tevârîh İstisna Tutulursa Asil Büyük Dünya Ve Genel Osmanli Tarihlerinin Xvi. Yüzyil Sonlarindan İtibaren Telif Edildigi Söylenebilir. Yari Resmî Devlet Veya Daha Dogru Bir İfadeyle Süslü Ve Minyatürlü Saray Tarihçiligi Olan Sehnâmenüvîsligin Fatih Döneminde Ortaya Çiktigi, Fakat Asil Kalici Ve Güzel Örneklerini Xvi. Yüzyil Sonlarindan İtibaren Verdigi, Xvii. Yüzyildan Sonra İse Kaybolmaya Basladigi Malumdur.