Rahmetün Miner Rahman ( Kuranı Kerim Tefsiri 1)

Yüce Kitap Kur’An-I Kerîm’İ Tefsir Eden, Peygamber Varisi Büyük Alimlerden Biri De Şeyh-İ Ekber Muhyiddin İbn Arabi Hazretleridir. Çeşitli Eserlerinde Yaptığı Atıflarla Kendisine Ait İki Farklı Tefsirin Bulunduğunu Kesin Bir Şekilde Bilmekteyiz. Bunlardan Biri Olan İcazu’L-Beyan Fi’T-Tercemeti ‘Ani’L-Kur’An İsimli Tefsirin Fatiha Suresinin Ve Bakara Suresinin Başından Bir Bölümünün (1. Cüzün) Tefsirini İhtiva Eden Miktarı Elimize Ulaşmıştır. Daha Büyük Bir Tefsir Olan El-Cem‘U Ve’T-Tafsil Fi Ma‘Rifeti Me‘Ani’T-Tenzil İsimli Tefsirden İse Elimize Ulaşan Hiçbir Parça Bulunmamaktadır. “İbn Arabi Tefsiri” Adı İle Yayınlanmış Ve Günümüzde Tedavülde Olan İki Ciltlik Tefsir İse İbn Arabi’Nin Değil, Abdurrezzak El-Kaşani’Nin (Ö. 730/1330) Tefsiridir. Nitekim O Tefsirin Yazma Nüshasının Sonunda Bizzat Abdurrezzak El-Kaşani’Nin Mührü Yer Alır. Kaldı Ki Şeyh-İ Ekber’İn İcazu’L-Beyan Fi’T-Tercemeti ‘Ani’L-Kur’An İsimli Tefsirindeki Üslubu İle Abdurrezzak El-Kaşani’Nin Bu Tefsirdeki Üslubu Da Oldukça Farklıdır, Okuyucu Bunu Fark Edecektir. Bu Yüzden, Özellikle Şeyh-İ Ekber’İn Kur’An Anlayışının Daha İyi Anlaşılmasını Sağlamak İçin Yirmi Beş Seneden Daha Uzun Bir Süre Boyunca Onun Bütün Eserlerini Titizlikle Tarayarak Kur’An Ayetlerinin Tefsiri Sadedinde Değerlendirilebilecek Bütün İfadelerini Toplayıp Ayetlere Göre Tasnif Ettik. Bunların Bir Kısmı, Diğer Tefsirlerde Olduğu Gibi, Kur’An İfadelerinin Zahir Manalarının Ve Ahkamının İzahı, Diğer Bir Kısmı İse İşari Tefsir Olarak İsimlendirilen Tasavvufi Tefsir Şeklinde Olup Tevhid Ve Süluk Bahisleri Hakkında İdi. Nihayet Bu Derlemeyi Şeyh-İ Ekber’İn İlahi Rahmetin Kapsayıcılığı Ve Azabın Sonsuz Olmadığı Şeklindeki Anlayışına Uygun Bir Şekilde, Rahmetün Mine’R-Rahman Fi Tefsiri Ve İşarati’L-Kur’An Olarak İsimlendirdim. - Mahmud El-Gurab